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孙子兵法十三篇

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缩立后之【孙子兵法】“九变”的容颜

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2341 兵圣孙武 发表于 2019-1-23 15:06:29
本帖最后由 兵圣孙武 于 2019-1-23 15:09 编辑
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                失传千年缩立后之【孙子兵法】“九变”的容颜
) {. d2 |7 W% v; i2 c9 e& c  兵称有九变:一曰天变,二曰地变,三曰人变,四曰国变,五曰城变,六曰军变,七曰途变,八曰卒变,九曰君令变。天变者,天有所不忌也。地变者,地有所不争也。人变者,人有所不用也。国变者,国有所不破也。城变者,城有所不攻也。军变者,军有所不击也。涂变者,涂有所不由也。卒变者,卒有所不戒也。君令变者,君令有所不行也。
( _* R/ A; }6 X+ s  故将通于九变之利害者,知用兵矣;将不通于九变之利害者,虽知形势,不能得形势之用也。用兵不知九变之术,虽知四治五利,不能得天地人之用矣。是故,智者之虑,必杂于利害。杂于利,故务可信;杂于害,故患可解。是故屈诸侯者之害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻之也。故覆军杀将,必以九变之利害而计之。此称之九变,不可察也。
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   译文采取的军事行动应该注意九种变通;这九种变通有;一是天变、二是地变、三是人变、四是国变、五是城变、六是军变、七是途变、八是卒变、九是君令变。天变是,有时的天象物候可以不必要忌讳。地变是,有的地域不必要争夺。人变是,有的人不必要重用用。国变是,有的国家不必要随意攻破。城变是,有的城邑不必要进攻。军变是,有的军队军不必要擅自追击。涂【途、道路】变是,有的涂【道路】不必要随性任意自由通过。卒变是,有的士卒不必要过分加以戒备、君令变是,甚至君主有的命令也可以不必盲目接受执行。8 O1 e- g3 l& Y2 X
  九种变通的途径,一定要贯穿于战争的始终,只有将这九种变通贯穿于战争的始终,才能够变善于掌握权衡的基本要素,为九种变通创造有利的首要条件,使敌人的失误变成为敌人的阻力或障碍,所以说将军如果能够精通运用九种变通灵活变化,把握九种变通的趋利避害原则,就能够知晓用兵的奥妙所在,如果不能够完全通晓九种变通的趋利避害原则,就算是知晓形势,也无法得到形势的便利所在,用兵打仗不晓得九种变通的原则,纵算是洞悉四治五利,也不一定能够得以充分发挥其优势,天时、地利、人才的优势的思虑缺一不可,所以,凡是明智的将领考虑问题全方位兼顾厉害多方面,能够在不利的特定情况下,充分考虑到发掘不利情况下的优势潜能,即使在有利的态势下,也会充分考虑到潜在的不利因素,事情就可以转危为安,变患为利,可以广收事半功倍的特殊效果,在有利的特定条件下,又能够充分认识和考虑到各种不利因素的干扰,就可以防患于未然,除祸于未形,做到防微杜渐,及时能够纠正偏差、堵塞漏洞、矫正失误,能够使诸侯国心悦诚服,最好使用祸患使各诸侯国疲于奔命、忙于应付,最有效的手段是让这些诸侯国做不得已、又力不从心的事,用有利的因素为诱饵,诱其上钩。用兵的方法是,不要总是寄希望于敌人不会来,而是要寄希望于自己做好各种准备,能够严阵以待,迫使敌军不得以不改变原有的战略意图,千万不要过于寄希望于敌军不要来进攻,而是要立足于依靠自己拥有雄厚的经济基础、和强大而不可战胜的国防力量,使敌人不敢贸然进犯,相反就有可能全军覆没,将领被杀。所以只有更好的通晓九种变通的利害,所以这九种变通原则不可以不审慎地加以考察研究
                     二〇一九年、元月二十三日& D: p. d) {% m7 [* t/ Y
          鬼谷洞俗家弟子、西安古兵学研究会研究员推广者戴文手启
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